Etape 100 - Musée archéologique - Une large collection de statues antiques

Dimanche 11 juillet 2021. Le musée archéologique national abrite la plus grande et l'une des plus importantes collections de sculptures de l'Antiquité grecque au monde, datant du 7ème siècle avant JC au 5ème siècle après JC.

La formation de la collection a été initiée en 1829 avec la fondation du musée d'Égine, alors que plus tard, elle comprenait des sculptures en marbre et en pierre des collections archéologiques publiques d'Athènes, des fouilles et des acquisitions de la Société archéologique d'Athènes ainsi que d'autres régions. du monde grec.

La collection comprend environ 17 000 œuvres, dont 1 000 sont exposées dans les salles 7 à 34 au rez-de-chaussée du bâtiment, dans l'atrium et la salle de la collection chypriote, dans la salle 64 à l'étage supérieur, tandis que les sculptures entreposées sont accessibles aux chercheurs.

L'aube de la sculpture à l'époque historique : VIIIe-Ve siècle av. J.-C. (salles 7-14). Au VIIIe siècle avant JC, les populations grecques avaient achevé leur migration et établi des cités-états, adopté le nom commun grec, l'alphabet, les mythes grecs et le Dodekatheon (douze dieux de l'Olympe) ainsi qu'une méthode de calcul du temps basée sur le premier olympique Jeux (776 avant JC).

A partir du VIIe siècle av. J.-C., les anciens temples en bois sont progressivement remplacés par des constructions en pierre ornées de sculptures architecturales, comme les reliefs du temple d'Athéna à Mycènes (n° 2869, salle 7).

Au cours de la même période, les statues en bois antérieures (qui étaient en fait des images en forme de planches, appelées xoana) ont également été remplacées par leurs homologues en pierre, qui ont néanmoins conservé la forme traditionnellement rigide et austère, comme la statue d'Artémis dédiée par Nikandre de Naxos (« Dédicace de Nikandre ») au temple d'Apollon à Délos (n° 1, salle 7).

La même pose rigide se retrouve sur des sculptures plus petites représentant la figure humaine, comme celles en ivoire (no 776, salle 7) et aussi sur les monuments funéraires (tombes), comme le monument des frères Dermys et Kit(t) ylos, représentés s'enlaçant étroitement, qui avait été installé sur leur tombe à Tanagra en Béotie par leur père Amphalkes (n ° 56, salle 8).

De même raide est la pose des figures féminines qui pleurent une femme décédée sur sa bière illustrée sur la grande amphore d'argile qui a également servi de pierre tombale (sema) au cimetière des Kerameikos dans un rendu différent du cadavre d'une personne éminente. (pas de A804, salle 7).

Des statues de marbre étaient dédiées aux temples ou montées sur les tombes de personnes importantes comme pierres tombales (semata).

Ces statues, les Kouroi ou Korai (jeunes et jeunes filles), créées au VIe siècle avant JC, sont représentées de face avec un mouvement restreint, mais elles nous sourient toutes.