Etape 66 - Au sommet des Météores - Une longue histoire monastique

Vendredi 9 juillet 2021. Visite des monastères, mode d'emploi ! Bon à savoir, cette visite est difficilement faisable dans la même journée... D'ailleurs pour moi, ce ne sera que le Grand Météore.

Sinon, que l'on soit véhiculé ou non, il vaut mieux prévoir y consacrer deux jours entiers.

1, 2, 3... Vos mollets sont prêts ? Car avec toutes les marches qu'ils vont affronter, ils vont être sollicités, les petits !

Attention, tenue correcte de rigueur : pour les hommes, ni short ni débardeur ; pour les femmes, pas de décolletés ni de bras nus, pas de short, ni de pantalon non plus...

Paréos à disposition dans tous les monastères afin que les visiteurs cachent leur jean ou leurs genoux !

Que vient-on voir dans un monastère ? Pour les chrétiens orthodoxes, ce sont, bien sûr, des lieux saints (même si, aujourd'hui, les monastères ouverts au public ne connaissent pas une vie spirituelle bien intense...).

Les non-orthodoxes seront peut-être plus sensibles aux ambiances et au caractère spirituel du site.

Pour ne pas passer à côté de la visite, un minimum à savoir tient en quelques lignes...

D'abord, dans la tradition orientale, le christianisme est plutôt du genre contemplatif, presque replié sur lui-même, oserait-on dire, en tout cas habité dans une prière constante.

Cette conception du rapport au divin a engendré un modèle architectural fondamentalement différent.

Alors que dans les églises d'Occident tout est dynamique, à l'image des flèches des clochers, dans la tradition orientale en revanche, l'église est plutôt "ramassée" sous sa coupole, favorisant ainsi l'accès au divin en un seul endroit.

Dans un monastère, l'église principale est consacrée à un saint et donne parfois son nom au monastère tout entier.

L'église principale (katholikon) se compose de plusieurs partie...

Le narthex précède la nef ; à son tour la nef est séparée du sanctuaire par l'iconostase, souvent en bois sculpté.

Le prêtre officie à l'abri des regards, derrière l'iconostase, dans la partie de l'église, qui, symboliquement, représente le ciel séparé de la terre.

Tandis que devant le choeur se trouve l'ambon, une tribune fixe où sont lus les textes sacrés.

En plus de l'église principale, le monastère peut avoir une ou plusieurs chapelles.

Le reste du monastère, sauf dans certains où un musée a été aménagé, sert aux moines ou aux nonnes qui y vivent (cuisines, réfectoires, cellules).

En ce qui concerne les fresques, elles se lisent toujours de haut en bas.

Dieu, tout puissant, est toujours placé le plus haut, au sommet de la coupole, tandique l'on représente généralement les quatre évangélistes au niveau de sa charnière avec la voûte.

Sur les piliers sont historiés les guerriers, les martyres et les saints.

Une disposition éminemment symbolique : les piliers soutiennent l'église.

Les murs, eux, sont consacrés à l'histoire sainte, et puisqu'il faut quand même tirer une leçon de tout ça, les murs du narthex (situé au niveau de la sortie - la dernière chose vue par les fidèles) sont toujours ornés de fresques du Jugement dernier.

Enfin, vous vous demandez pourquoi ces églises sont sombres ? Parce que les ouvertures sont censées représenter les yeux par lesquels l'église regarde le monde extérieur... A méditer tout ça...

Plus terre à terre, une belle route relie tous les monastères entre eux. Ceux qui sont véhiculés peuvent donc accéder plus facilement aux monastères...

Il faut compter 21 km aller-retour au départ de Kalambaka pour visiter les trois plus importants monastères.

A savoir : Agios Stéphanos, Varlaam et bien sûr, le Grand Météore.