Etape
26 - Padoue - Au pied de la basilica San Antonio
Vendredi 27 octobre 2023. Première
grande étape de la journée : la visite de la basilique
San Antonio que nous atteignons après avoir contourné
la place delle valle et en obliquant à droite, en marchant
un petit moment sous d'élégantes colonnades.

Connue mondialement sous le nom de
Basilique du Saint, c'est l'une des plus grandes églises
du monde qui est visitée chaque année par plus de
6,5 millions de pèlerins, ce qui en fait l'un des sanctuaires
les plus vénérés du monde chrétien.

Cependant ce n'est pas la cathédrale
de la ville, titre qui appartient à la cathédrale.
Les reliques de saint Antoine de Padoue et son tombeau y
sont conservés.

La Piazza del Santo, en face,
abrite le monument équestre de Gattamelata de Donatello.
Donatello a également réalisé les sculptures
en bronze (Crucifix de la Basilique du Saint, statues et panneaux
de différentes tailles) que Camillo Boito a placées
sur le maître-autel qu'il a conçu.

La basilique est gouvernée par
les franciscains de l'Ordre des Frères Mineurs Conventuels.
Depuis 2021, le monument est inscrit par l'UNESCO parmi
les sites du patrimoine mondial au sein du site des cycles de fresques
du XIVe siècle de Padoue.

Selon une tradition très répandue
à la fin du Moyen Âge, il y avait à
cet endroit un temple dédié à la déesse
Junon, dans lequel, selon Titus Tite-Live, les habitants de Padoue
faisaient don et accrochaient les trophées remportés
dans leurs batailles.

Au Moyen Âge, c'était
une zone périphérique de la ville de Padoue,
où se trouvait la petite église de Santa Maria Mater
Domini, confiée aux frères minoritaires.

Saint Antoine y avait séjourné
un peu plus d'un an entre 1229 et mai 1231 ; le
couvent franciscain avait été fondé à
côté, peut-être par saint Antoine lui-même
en 1229.

Lorsqu'Antonio mourut le 13 juin 1231
près de l'Arcella, dans la partie nord de Padoue,
son corps fut déposé dans cette petite église
et il y fut enterré, selon son souhait.

Bientôt, de nombreux
phénomènes miraculeux furent enregistrés sur
sa tombe et des pèlerins commencèrent à arriver
d'abord des régions voisines, puis aussi d'au-delà
des Alpes.

Le processus canonique eut lieu en
très peu de temps : dans la cathédrale de Spolète,
le 30 mai 1232, le pape Grégoire IX le nomma saint. C'est
pourquoi, un an après la mort du saint, il fut décidé
de rénover la petite église de Santa Maria et d'en
construire une nouvelle, proportionnée aux besoins de recevoir
et d'héberger des groupes de pèlerins.

L'ancienne église a constitué
le noyau à partir duquel a commencé la construction
de la basilique et est toujours incorporée comme chapelle
de la Madonna Mora.

La construction de la basilique se
poursuivit jusqu'en 1310. Les modifications apportées
à la structure de la basilique se sont poursuivies jusqu'au
XVe siècle, avec un fort essor après l'incendie et
l'effondrement ultérieur d'un clocher en 1394.

Entre 1464 et 1467, Pietro
Lombardo travailla dans la basilique et sculpta le monument d'Antonio
Roselli (1464) et la pierre tombale de Jacopo Pavini (1467),
tous deux Renaissance.

Pendant la guerre de la Ligue de Cambrai
(1509), Padoue était au centre des combats et la
basilique était située à peu de distance des
fortifications et donc, se trouvant entre deux feux, elle subit
la fureur des troupes vénitiennes assiégées
d'un côté et les représailles de l'armée
impériale assiégeante, de l'autre.

Au cours du XXe siècle,
les chapelles latérales, fortement détériorées
par la négligence et le passage des siècles, furent
à nouveau recouvertes de fresques.

La basilique se caractérise
par une parfaite harmonisation de différents styles :
la façade romane à pignon ; les contreforts qui se
développent pour devenir des arcs-boutants de style gothique
qui, en parallèle, ponctuent régulièrement
l'espace et les coupoles de style byzantin ; et les deux clochers
jumeaux qui rappellent presque des minarets. La structure
de l'abside avec ses chapelles radiales est également gothique.

Le complexe de dômes rappelle
non seulement la basilique Saint-Marc de Venise, mais aussi
l'architecture romane française du Périgord qui, à
son tour, fait référence aux modules byzantins.

Le cloître du Chapitre
abrite d'intéressantes tombes de professeurs de l'Université
de Padoue, parmi lesquelles celles de Bonjacopo Sanvito et Raniero
Arsendi.







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