Etape 47 - Au sommet des dunes de Tin Merzouga - Un coucher de soleil à couper le souffle

Mercredi 30 octobre 2024. Ouf !Nous sommes parvenus à monter la tente juste avant la nuit noire.

Nous pouvons maintenant aller rejoindre le groupe autour de la table pour partager le thé et le café puis pour passer à table.

Et c'est sous le ballet des étoiles dans le ciel d'une rare limpidité que nous allons pouvoir diner et reprendre des forces.

Ce soir encore, nous allons chanter, danser et frapper dans les mains autour du feu de camp. La vie est belle sous les étoiles du Sahara.

En 3.400 avant J.-C., le Sahara était aussi sec qu'aujourd'hui, en raison de précipitations réduites et de températures plus élevées résultant d'un déplacement de l'orbite terrestre.

En raison de cette aridification, le Sahara est devenu une barrière largement impénétrable pour les humains, les colonies restantes étant principalement concentrées autour des nombreuses oasis qui parsèment le paysage.

On sait que peu d'échanges ou de commerces ont traversé l'intérieur du pays au cours des périodes suivantes, la seule exception majeure étant la vallée du Nil.

Le Nil, cependant, était infranchissable à plusieurs cataractes, ce qui rendait le commerce et les contacts par bateau difficiles.

En 4.000 avant J.-C., le début d'une structure sociale sophistiquée s'est développé parmi les bergers au milieu de la période pastorale du Sahara.

En 1800 avant J.-C., la culture pastorale saharienne s'est étendue dans toutes les régions sahariennes et sahéliennes.

Les étapes initiales de la structure sociale sophistiquée parmi les bergers sahariens ont servi de transition pour le développement de hiérarchies sophistiquées trouvées dans les colonies africaines, telles que Dhar Tichitt.

Après avoir migré du Sahara central, les peuples proto-Mandé ont établi leur civilisation dans la région de Tichitt du Sahara occidental.

La tradition Tichitt de l'est de la Mauritanie date de 2200 avant J.-C. à 200 avant J.-C.

La culture Tichitt, à Dhar Néma, Dhar Tagant, Dhar Tichitt et Dhar Walata, comprenait une structure sociale hiérarchique à quatre niveaux : la culture des céréales, la métallurgie, de nombreuses tombes funéraires et une tradition d'art rupestre.

À Dhar Tichitt et Dhar Walata, le mil perlé a peut-être également été apprivoisé indépendamment au cours du Néolithique.

La tradition urbaine Tichitt a peut-être été la première société à grande échelle et organisée de manière complexe en Afrique de l'Ouest, et une civilisation précoce du Sahara, qui a peut-être servi de transition pourformation de l'État en Afrique de l'Ouest.

Après son déclin en Mauritanie, la tradition Tichitt s'est répandue dans la région du Niger moyen et au Mali où elle s'est développée et a persisté sous forme de céramique du faciès Faïta entre 1300 et 400 av. J.-C.

Par la suite, l'empire du Ghana s'est développé au 1er millénaire de notre ère.