Etape 45 - Xinalik - Un village du Caucase longtemps isolé du monde

Mercredi 28 juin 2023. En toutnant la tête sur la droite, je vois un nouveau puits de lumière se former sur l'autre versant de la montagne et tomber directement sur les pâturages de haute montagne.

Puis en zoomant, je peux aussi apercevoir une de ces fameuses tours défensives accrochée au flanc de la montagne tandis qu'en arrière plan les effets de la lumière éclaire les plis de la falaise.

En tombant, la lumière ionise les particules et éclaire d'un jour nouveau les nappes de brume qui flottent au-dessus des herbages.

Ce contraste saisissant entre la lumière ionisée de la brume qui semble littéralement flotter au-dessus des ravines et des bosses de la montagne et la pente abrupte de la falaise qui lui fait face offre un décor presque surréaliste.

Au-dessus des flancs cabossés de la montagne, la lumière semble tomber en pluie pour éclairer la scène. J'en reste bouche bée.

De l'autre côté, tout au fond de la vallée, au carrefour des herbages, de la route et des entrelacs de la rivière, le soleil révèle lui aussi le décor.

Voilà pour ce paysage tout à fait exceptionnel de beauté sauvage. Passons maintenant à l'environnement immédiat de Xinaliq et aux croyances de sa population.

La population du village suit l'islam sunnite shafi'i. Les habitants de Xinaliq sont très religieux et avant d'accepter l'Islam, étaient des adeptes du zoroastrisme.

Actuellement, il y a près de dix mosquées dans le village. Au XIIe siècle, Abu Muslim a commencé à prêcher l'Islam dans la région, et c'est tout naturellement que la mosquée Juma construite à cette époque porte son nom.

Ce lieu saint, situé sur la colline au centre du village, est considéré comme le précurseur de toutes les mosquées locales.

Deux rochers de deux mètres de haut, sur le côté droit de l'entrée de cette mosquée, portent des inscriptions runiques.

Une plaque située sur le mur d'une autre mosquée appelée Pirjomard indique la date de sa construction, en 1388 après JC.

Dans la partie la plus ancienne du village avec des traces zoroastriennes se trouve le sanctuaire Burj, construit au VIIe siècle et fréquenté uniquement lors des célébrations religieuses musulmanes.

Xinaliq est entouré de grottes, de pirs (« un lieu saint » ou un « sanctuaire » en azerbaïdjanais), de temples et d'ateshgahs (lieux de prière zoroastriens » en azerbaïdjanais).

Les Pirs peuvent être vus partout. Chacun d'eux possède une tombe où est enterrée une personne sainte - la yevliya.

Presque chaque pir a une scène, représentée sur son mur, d'Abraham amenant son fils Ismail en sacrifice.

Le pir le plus célèbre de ce village s'appelle Khydyr Nabi. Chaque pir est considéré comme le remède pour détourner le mauvais œil.

Par exemple, le Pir Khydyr Nabiest visité par ceux qui ont mal aux dents : il est également connu sous le nom de Pir du mal de dents. Les gens disent que si vous prenez l’une des petites pierres rondes trouvées dans ce Pir, votre mal de dents cessera.

Un autre pir bien connu s'appelle 40 Abbal. C'était le lieu de prière de quarante derviches (un derviche est un saint errant en azerbaïdjanais).

Il est situé dans une grotte située à deux kilomètres du village et d'où sort une source du sol.

Cette source est également considérée comme sacrée. Une canalisation alimente l'eau de la source jusqu'aux maisons des villageois et à la place centrale.

Lors des événements et célébrations les plus importants, tous les habitants de Xinaliq se rassemblent sur cette place.